Нравится вам это или нет, но отмена культуры — это свобода слова

Mar 15, 2023

Статую доктора Дж. Мэрион Симс сносят краном во вторник, 17 апреля 2018 года, в Центральном парке Нью-Йорка. (Марк Леннихан / AP Photo)

Зарегистрировавшись, вы подтверждаете, что вам больше 16 лет, и соглашаетесь периодически получать рекламные предложения для программ, поддерживающих журналистику The Nation. Вы можете прочитать нашуполитика конфиденциальностиздесь.

Зарегистрировавшись, вы подтверждаете, что вам больше 16 лет, и соглашаетесь периодически получать рекламные предложения для программ, поддерживающих журналистику The Nation. Вы можете прочитать нашуполитика конфиденциальностиздесь.

Когда я написал обложку о так называемом «отце гинекологии» Дж. Мэрионе Симсе для ноябрьского выпуска журнала Harper's Magazine за 2017 год, я хотел его уничтожить. Чтобы разрушить его репутацию и свергнуть его статуи. Я не осознавал, что это сделает меня апологетом культуры отмены.

Мнения относительно того, пришел ли термин «культура отмены» из рэпа или злополучных телевизионных шоу, расходятся, и когда я начал исследовать Sims в 2015 году, его не существовало. Исторически Симса хвалили, но совсем недавно его демонизировали из-за сериала. хирургических экспериментов, проведенных без наркоза на порабощенных женщинах в 1846–49. Тем не менее, большая часть карьеры Симса осталась незамеченной в оценках его наследия. Мне было достаточно легко продемонстрировать, что вся история Симса была корыстной выдумкой. Он был знаменитым хирургом-мошенником — что-то вроде Трампа с ножом.

Статья «Харпера» сыграла вспомогательную роль для групп активистов в Восточном Гарлеме, которые протестовали против статуи Симса в Центральном парке на протяжении большей части десятилетия. После марша белых националистов в Шарлоттсвилле в 2017 году группы устроили митинг у места памятника — и на этот раз давно забытые преступления Дж. Мэрион Симс стали вирусными. Его статую снесли в 2018 году. Две другие статуи Симса в Алабаме и Южной Каролине до сих пор стоят.

С самого начала моей целью была книга, которая разоблачила бы ложное наследие Симса и реконструировала жизнь наиболее значимой из его подопытных, молодой порабощенной женщины, известной как Анарха. Работа над книгой «Скажи анарха: молодая женщина, коварный хирург и мучительное рождение современного женского здоровья» продолжалась, когда на юге начали сносить памятники Конфедерации.

К июню 2020 года, когда дебаты о памятниках переросли в президентскую кампанию, сотрудники Харпера публиковали в Твиттере цитаты из моей статьи, написанной два с половиной года назад.

Затем, в июле того же года, появилось так называемое «письмо Харпера», благородная жалоба от группы авторов на резкие жалобы, которые также исходят от групп. Письмо Харпера, широко читаемое и раскритикованное, пострадало из-за утечки подробностей о том, как оно появилось, и несколько подписавшихся потребовали удалить из него свои имена.

Я был удивлен, что меня не попросили подписать письмо, пока я его не прочитал. Я думал, что это письмо было виновно в обоюдном подходе, в попытке пресечь высказывания других самыми благородными способами и в том, что он предполагал решать от имени других то, что должно быть воспринято как оскорбительное. Несмотря на замечание судьи Верховного суда Елены Каган о том, что свобода слова стала оружием крайне правых, Harper's стал самым величественным из ряда якобы либеральных институтов, которые впали в моральную панику культуры отмены.

Несколько недель спустя я написал для журнала Columbia Journal короткую статью под названием «В защиту культуры отмены». Я утверждал, что культура отмены — это не угроза свободе слова, а ее пример — риторический пикет, возможно, грубый, но совершенно законный. В течение следующих нескольких месяцев меня пригласят выступить о культуре отмены в Центре Менарда по изучению институтов и инноваций, Чикагском союзе (обсуждая Брета Стивенса из «Нью-Йорк Таймс»), Оксфордском союзе и Обществе федералистов ( дебаты о Чарльзе Мюррее, печально известном благодаря «Геллообразной кривой», который пытался превратить страхи по поводу культуры отмены в новый интерес к своим давно дискредитированным аргументам о расе и интеллекте).